《内经》对人类生命有者精妙的观察和科学的槪括。
生命的起源：《灵枢经脉》曰：“人始生，先成精”，说明精是构成人体的原始物质，又是人体生命活动的原动力。同时，气对生命也有同样的意义，《索问保命全形论》曰：“天地合气，命之曰人”，既这自然界阴阳二气是生命之源，又言人与自然的关系。气之盛衰与人之健康寿夭关系共密，故《灵枢天年》曰：“其气之盛衰，以致其死”。
生命的规律：《素问上古天真论》以女七男八为阶段，从发育、壮盛至袞老期的人体状态，突出了肾气在生命活动中的地位；《素问阴阳应象大论》通过生命过程中40、50与60三个阶段，揭示人体袞老的实质为“阴气自半”“阴瘘，气大衰”；而《灵枢天年》则以百岁为期，以10岁为一个阶段，分述了各段的表现与生理特征，从生机勃发直至颓废，人终因梢气告竭而亡。
这些既是我国医学史上最早对人体生命周期的划分，也为
中医体质辨识养生学根据生命规律来防老抗衰提供了宝贵借鉴。
